免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 发帖

忆当年——山西插队往事

忆当年——山西插队往事



尚言随笔  老知青家园  2021.2.23





附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

忆当年

山西插队时的几件往事

作者:尚言

忆当年——山西插队往事来自老知青家园

00:0041:09

目 录

一、赶车

二、炸鱼

三、入党

四、学大寨

五、抢水

六、抓赌

七、劝架

八、赌一把

九、拉死人

我在1968年到山西忻县插队,现在忻县已改名叫忻府区了。


(2011年)1月9日,忻府区的区委和政府在北京开了一个“北京忻府区同乡促进家乡发展联谊会”,我受邀参加。乡音亲切、乡情谆谆,不由想起几十年前的往事。


1968年12月,我开始了在辛庄的插队生涯,没想到一干就是7年,真快赶上8年抗战了。青春年华、人生最美好的18到25岁,都献给了那片土地。


辛庄村是个不大不小的村子,一千四百多口人,分了四个小队。全村五千多亩土地,还有三四千亩的荒滩。由于处于忻县定襄盆地的盆底,地势低洼,土地盐碱化非常严重。我们刚来时,村里只在村南头有大小两眼饮水井,用扁担勾着水桶就可以打上水来,水质苦涩,刚开始真是难以下咽,后来时间长了也就习惯了。直至1971年村里打了深水井,全村男女老少才第一次喝上了甜水。


刚到村里时,大队安排我们这些北京的中学生先集中劳动几个月之后,再分到各个小队。并且知青集体灶由大队派人做饭,所以这几个月日子过的也还算安稳,虽粗茶淡饭,无肉少油,但同学一起说东扯西,并且由于我们念书时是个男校,插队后生活中突然增加异性同学,也感到有些新鲜。那段日子应该叫朦朦胧胧、稀里糊涂,还没明白过味来,我们集体劳动的日子就结束了,我们分到四个生产小队和贫下中农打成一片了。

附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

TOP

一、赶车
在我无路可退又不可能接受屈辱时,终于拼死一战而成名,借此我开始改变了命运

插队生活步入正常的轨道,日出而作、日落而息,日复一日地劳其筋骨饿其体肤,语言不通需连蒙带猜,生活习惯不同逐步地适应,劳作艰辛身体倒也撑得住。


那时山西还没有把学大寨当成运动,农民下地干活能出一半力就不错了,而我们这些接受过传统教育的北京中学生却还不知偷奸耍滑,所以两个月后就被评上每天十分工,跃升为队里的强劳力,随之而来的几乎所有的苦活和累活都和我们结下不解之缘。


身体的艰辛有时真是一种幸福,因为无精力、无时间去品味精神上的彷徨。由于家庭出身不好,所以离开农村的希望渺茫,前途是什么?希望和梦想是什么?这白哗哗的盐碱地就是我们今后的埋骨之所吗?我沉默着,我们共同沉默着,只能用超常的体力付出来麻醉自己不安的魂灵。


转眼又到了秋收过后,我突然接到小队新的任命;升任为队里的牛车倌,从此开始了我两年先当牛车倌,后又当马车倌的经历。


牛车也是胶轮大车,辕条里一头牛,前边还有两头牛拉套,载重量堪比现在的农用汽车。牛车的任务就是冬春季节向地里送肥,夏天时节干些杂七杂八,而秋天一到就成天忙秋收了。但是我这个牛车倌还要单独承担着一项服务全村老百姓的任务,就是村里有人过世后由我负责将逝者送到墓地,说白了就是拉死人。


至此我才明白大队领导的苦心,北京知青与村里任何一家都是亲如兄弟的好同志,而我又沉默寡言,从无邻里亲戚的是非麻烦,所以领导放心,群众满意,而我也乐于担此重任,拉什么不都是拉?摆弄棺材也没什么心理负担,最为关键的是在白面奇缺的年代,(辛庄由于盐碱地种麦少,每人每年只有50斤麦子,磨成白面也就不到40斤。)我每去执行一次任务都能从死者家中吃上三个大馒头,饱汉子不知饿汉子饥啊,能满足一下口腹之欲其乐融融。


村里不可能天天有死人,所以大部分时间我得赶着牛车,后来的马车去完成各项运输任务。赶车人最难挨的是寂寞,自己装车卸车,再游走于乡间道路之上,牛马不和你聊天,只能自己一个人想心事或者找本书看。农村哪有那么多的书看,所以大部分时间你只能想事。


想事在当时真是件痛苦至极的事,因为从繁华的城市一下子进入落后的农村,并且不知明天是什么,也不知生命漂泊之后的归宿。什么叫痛苦?就是无助地看着,感觉着曾充满希望、憧憬着美好的生命正无奈地殒落,并跌入无限的、深不可测的黑暗之中,想自救却什么也抓不到、想呼喊却感到窒息、想看见并找寻光明,但却不知光在那里?


精神的重压真的使人疯狂,而冬天凛冽刺骨的北风不仅不能使人清醒,而是被极度的寒冷让人思维开始变得缓慢,行动变得迟钝。当地的赶车人标准的装备是光板羊皮袄,但北京知青只是上下一层棉,什么叫寒冷?就是人被冻得犯傻,只能不断地跟着牛车来回地小跑,借以维持体温。


好在年轻身体好并天性强悍,没有人搭理我,也寻找不到对手来发泄苦闷和愤怒,我就把自己当作敌人,在我饥寒时告诉自己要挺住,在我软弱时,我告诫自己没有人可怜和同情你,你只能依靠你自己,沉沦下去就是一个懦夫。年轻时的疯狂让我受益匪浅,从此我不再惧怕什么,生无欢而死无惧,走到哪算哪,到站就应该下车,结束了就是永远的休息。


后来牛车倌再进职成为马车倌,再后来在播明煤场拉煤时,在我无路可退又不可能接受屈辱时终于拼死一战而成名,借此我开始改变了命运。

附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

TOP

炸鱼
我吃到了至今也没吃过的如此美味的猪肉大餐,并且毫发无损。

1970年代初,即使是北京吃粮也要凭票供应并粗细粮搭配,更不要说山西农村了。因此知青灶的伙食真是差到了极点,一日三餐全是窝头,(我们拒绝吃高梁面),并且几乎见不到油星和肉腥。


我记得,那时一年只能分一斤胡麻油和两斤棉籽油,而农民养的猪都尽可能卖掉换钱,所以自然肉也几乎不见。陈毅元帅的赣南游击词描述了战争时代是“叹缺粮,三月肉不尝”,而我们半年肉不尝也是常事。


好在大队对北京知青特殊关照,吃好做不到但可以放开肚皮吃饱,用支书的话讲:京娃娃到咱这里来遭罪,干活又苦重,再不能饿着娃娃们。我们着实感动。


那时候年轻劳动强度大,想不开时又常常拿吃窝头较劲,所以饭量惊人,肚里又没油水,所以一天吃两三斤是常事。吃菜永远是大锅煮,煮熟之后放点盐、点上几滴油再吃上几个窝头就是一顿饭。


穷则思变,人总得想些办法。一次偶然的机会,我们发现圪坨里有许多水泊子中有小鱼游动,于是乎就打起这些高蛋质的主意。用鱼勾钩一无工具二无时间,下水去捞鱼跑得比人快,情急之下只能用炸药去招呼。


农村做点炸药也容易,拿点硝酸咹化肥拌点锯末放到锅里炒一炒,放到玻璃瓶或纸盒里,安个雷管插上导火索就成了土炸弹。为了安全起见我们还搞了一次安全试验,但恰恰发生了最不安全的一幕,我点燃导火索之后突然产生了奇怪的想法,望着滋滋冒着青烟的导火索忽然想到人的生命也是如此,燃到尽头也到了该结朿的时候了。


同学们看见我点燃导火索之后还在怔怔的发呆齐声大呼“快跑”!我猛然惊醒转身就跑,但我那时一下子明白了,跑是跑不了于是立即扑倒地上,炸药包几乎立即在我身后炸响,人没炸着但我却搞了个灰头土脸狼狈不堪。


之后凡是可能有鱼的水泊子都被我们炸个遍,但收获却很可怜,每次游猎归来只有不多的十几条巴掌长的小鱼,但也聊解无肉之苦。


其实不仅我们辛庄知青吃不上肉,其它村子的知青也都一样三月肉不尝,但是也有极特殊的情况。有一天离我们12里地的令狐村知青向本人发出邀请,“去吃肉”。我馋得眼睛发亮一路小跑12里地,进了他们的知青灶。肉香扑鼻、热气腾腾,大锅中全是大块带骨头的猪肉。


但在我动手动嘴之前,令狐村知青老贾郑重向我宣布:此猪是昨天吃拌了农药的种子药死的,农村老乡谁也不敢吃,埋到村外。这帮知青经不住猪肉的诱惑,半夜里偷偷挖尸掘坟盗得此猪,所以有无危险特告之后果自亏。


老贾一本正经的告诫等于白说,什么时候了,拿此唠叨烦人,着实可恶之极。先痛快大吃一顿以解相思之苦,吃完之后是上医院还是去火葬场,哪管许多。结果我吃到了至今也没吃过的如此美味的猪肉大餐,并且毫发无损。

附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

TOP

入党
一旦选择了你的信仰,就应“九死而不悔”

  时间到了1973年,插队的第五个年头,村的知青或招工参加了工作,或以工农兵学员的身份上了大学。我仍是面貌依旧,自知家庭出身不好,即使哭爹喊娘地参与竞爭离开农村的机会,也无多大用处,反而自取其辱,并且随着时间的推移和苦痛的历练,我也看开了许多。同时面对生活中每天面对的农民兄弟,思想感情也逐步发生变化。


  平心而论,这许许多多的农民兄弟,智力并不比我们差,也同样具有强烈的爱恨情仇,无非是我们出生在大城市,所谓见多识广而已。假如这些农民也出生在大城市,他们不也和我们一样吗?中国是一个农民的国家,我们和他们本身就血脉相连,了解和热爱我身边的土地和人们,就是了解和热爱我们的祖国和人民。我们这些人的自命不凡是可笑的,我们和中国的农民在本质上是同一的。想明白了这些之后思想真是平和了许多,每天该干什么就该什么,踏实而已。


  可能由于留在农村的知青越来越少,也可能本人认真劳动得到人们的认可,更有可能播明一战凶恶之名远播的影响,1973年5月,大队党支部突然任命我为大队副主任兼治保主任,并让我填写入党志愿书。


  那个时代入党没有预备期,填写入党志愿书后支部召开发展大会,上级党委一批准立即成为正式党员。我自认经过多年“苦其心志”之后已修炼的荣辱不惊的境地,但接到入党志愿书后仍有些诚惶诚恐,因为尚氏家族及我的亲属中无一个中共党员。我家在文革中父遣返、家被抄,政治上从不被信任,今天却让我填写入党志愿书,真是太阳从西边出来了。


  为了表示对党组织的忠诚,当然也有些孤傲的心理,我如实在志愿书上详细地填写了我所有的个人情况,甚至包括大姑季尚氏死于1918年等情况。结果是可想而知,我的入党志愿书报到公社党委会后就泥牛入海无消息,理由是本人父亲当过国民党医官,母亲有海外关系并且其它社会关系复杂,有些甚至无法外调取证。


  党没入成,但大队副主任和治保主任的活我还得干,并且由于负担的工作越来越重要,村里什么样的会都得参加成为一个常态。


  我这人一辈子有一个恶习,即从来不做可怜相去求人,忍无可忍时拳头解决问题,做破口大骂或奴颜婢膝之态还不如了结了这条命。所以我是随意而安,但其它大队领导,尤其是支书慢慢地沉不住气了,最后辛庄大队党支部做出决定,如果老尚的组织问题不解决,辛庄大队不再发展新党员并告之公社党委。所以直至1974年10月份,整整一年半之后公社党委才批准我加入中国共产党,开创了尚氏家族有人参加共产党的先例。


  在我的入党宣誓之后,我们的党支书讲了他亲身经历的一件事:支书战争年代是区小队成员,当时有一个区协理员叫周宜,家庭出身是地主,1947年搞“两忆三查”运动,组织上怀疑周宜是阶级异己分子而被审查。我们这一带是游击区,半夜突遭敌人突袭,部队被打散了没人再看管犯人。周宜在被五花大绑的情况下仍跑了三十多里地寻找到部队,当时的县委书记亲手给周宜松了绑。1948年周宜在我们村开会时被敌人堵在院里,为了掩护别的同志翻墙撤离他负伤被俘,在忻县解放前夕被敌人活埋牺牲。


  发展会上老支书像聊家常一样讲着故事,但我心里明白,他是讲给我一人听。后来在我当上领导后,在发展新党员的会上,我也曾不止一次地重复这个故事。个人的得失荣辱和祖国的大业相比太渺小了,不能以个人的得失利害去评论天下,一旦选择了你的信仰,就应“九死而不悔”。


  有的同学曾开玩笑说我被洗脑了,我笑而不答。我选择了共产党,信仰马克思主义决不是脑袋发热,而是经过深思熟虑,马克思主义是科学,是人类发展的途径和必然归宿,我至今坚定不移。

附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

TOP

学大寨
包工制是个调动劳动积极性的好办法,但偷奸耍滑的现象也出来了......

    我插队的村子叫辛庄,当地人叫熬盐辛庄,由于地势低洼、盐碱严重,历史上当地老百姓世世代代挖盐土、熬土盐和芒硝(可用于熟皮子)为生。民风强悍而土地虽广却是高低不平的盐碱地,粮食产量极低。上世纪70年代开始农业学大寨,而辛庄学大寨的主要任务就是冬天平田整地,夏天则引入浮沱河水淤地和排盐碱。每年秋收后全村男女老少齐上阵,大干冬三月,改善农业基本条件。


    1973年时,我已担任村里的副主任(现在叫副村长),年轻力壮又骁勇善战,所以分工担任全大队的农田建设总指挥。在大寨精神感召下,那时真是干疯了。


    当时叫“一出勤三送饭”,也就是不管天有多冷风有多大,天没亮全村大部分劳动力就集中到平田整地的工地开始干活了。地头建起伙房,早午晚三顿饭都在地头吃,什么时候天黑得看不见了,才能收工回家睡觉。


    干活的内容就是把上百亩的一块地高的地方削掉,把土运到低的地方,用两三年的时间把全村的田地变成易于灌溉的水浇地。由于三四百人集中在一块劳动场面的确壮观。天寒地冻,要求人们下地干活确有强迫的成份(前些年到河南红旗渠旅游,和我在农村大同小异),但为了防止“干红火不唱戏”,党支部就订了两条,一是地里的伙房白吃不限量,但许吃不许拿。二是由于都是土方活便于计量,所以实行包工制,谁干的多工分就挣的多。


    政策对头之后,人们抡镐挥锹,人拉肩挑真是干疯了。有的好后生一天能挣两个工,并且谁也不服谁。好后生的标准成了谁能挣最多的工分,所以经常有到收工后还有人摸着黑玩命干不肯回家。回想起来中国的农民真是不容易,只要能见到实际的利益再苦再累也不在话下。


    包工制是个调动劳动积极性的好办法,但偷奸耍滑的现象也出来了,由于是挖土方算工分,不少人没有把挖出来的土用独轮车运到指定的低洼处,而是看人不注意就倒在半路。地里如果看不住半天就出来一片坟头,还得安排劳力再清运。我是总指挥,看此现象真是气的半死又无奈。


    年轻时就是天真,当时讲学习解放军的“一帮一、一对红”,做耐心细致的思想工作,我也人模狗样的找那些小伙子谈心,但无一成功,不是嘻皮笑脸的和你打哈哈,就是装傻充楞的耍骨头,苦恼之极之后我豁然明白,中国传统讲驭人之道是王道、霸道杂之,而重要的首先要先“霸道”,有威、有规则,而后“王道”,才能服众。所以本人一改学生腔,只要抓住把土倒在半路而没有马上清走的立刻罚5个工,同时马上安排别人清走并奖励一个工,并叫过计工员老金旺立即开条子并盖上我那时的小图章马上兑现。


    求饶、叫骂、哭泣、后悔全然无用,铁石心肠加铁的手腕立见成效,工地秩序立即好转。而之后再与人们交心聊天,谈平田整地造福后代子孙,其情切切,善莫大焉,而被罚之人见我公道,逮着罚谁而不徇私情莫不心服,此为王道。


    前几日看书,有人总结过去中国历史上的枭雄成功经验有三:一叫求贤若渴,二叫挥金如土,三为杀人如麻。是有一定道理的,但是应该是“只要意会、不可明传”,说开了也麻烦。


    学大寨在我们辛庄大队取得了成效,全村1400多口人,1968年全村产粮不过96万斤,一个工(10分)才三毛多钱,1975年我离开辛庄时产粮364万斤,一个工是1.36元。当时辛庄村里的农民比进城当工人和干部挣得还多。我虽凶恶,但自认为全村老百姓谋求了实际利益,并且造福后代子孙,我也就心安了。

附件: 您需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册

TOP

返回列表